Din webbläsare (Internet Explorer) är föråldrad. Uppdatera webbläsaren för en bättre och säkrare upplevelse.

Tre myter om krig

Krig är en orsak till stort mänskligt lidande. Men vissa uppfattningar vi har om krig stämmer inte överens med verkligheten. David Bergman är forskare på Försvarshögskolan och i sin nya bok pekar han på de missuppfattningar och rena myter som finns om krig. Faran med att inte känna till dem är att man oroar sig i onödan eller förbereder sig för något som sannolikt aldrig kommer inträffa. I sin bok Vem är du när kriget kommer? försöker han reda ut de vanligaste missuppfattningarna.

David Bergman. Foto: Eva Lindblad/1001bild.se

De största påfrestningarna kan ta fram det yttersta hos människor. När vi ställs inför kollektiva påfrestningar tenderar individer att enas för kollektivets bästa. En kontraintuitiv effekt är att förekomsten av självmord och depression har en tendens att gå ner under krig. Krig medför självklart lidande. Men när människor befinner sig i ett socialt sammanhang där de känner sig behövda och är engagerade i en meningsfull sysselsättning för kollektivets bästa så tenderar de att må bättre.

Myten om anarki: Samhällen faller isär under påfrestning
Verkligheten: Samhällen tenderar att svetsas samman starkare under stora påfrestningar. Precis som under terrordådet på Drottninggatan eller pandemin blir människor mer inriktade på att hjälpa andra och lösa situationen tillsammans.

Myten om panik: Krig framkallar panik hos människor
Verkligheten: Panik är väldigt sällsynt. Det omvända är oftast mer problematiskt; att få människor att röra på sig när de verkligen borde. Människor är generellt väldigt anpassningsbara även för extrema situationer genom förmågan att samla mer information, ta fram handlingsalternativ och sedan agera målmedvetet.

Myten om plundring: Krig framkallar laglöshet och plundring
Verkligheten: Plundring är extremt sällsynt och brottsligheten har istället ofta gått ner under krig. Alla blir självklart inte helgon. Förde något ett kriminellt leverne innan kriget kommer de göra det under kriget också. Men den populära bilden av en kringflackande pöbel som stjäl allt i sin väg är en myt. Tvärtom tenderar människor att bli mer laglydiga och även mer aktiva i att hjälpa andra att upprätthålla säkerheten.

Intervjun genomfördes i mars 2025.

De största påfrestningarna kan ta fram det yttersta hos människor. När vi ställs inför kollektiva påfrestningar tenderar individer att enas för kollektivets bästa. En kontraintuitiv effekt är att förekomsten av självmord och depression har en tendens att gå ner under krig. Krig medför självklart lidande. Men när människor befinner sig i ett socialt sammanhang där de känner sig behövda och är engagerade i en meningsfull sysselsättning för kollektivets bästa så tenderar de att må bättre.

Myten om anarki: Samhällen faller isär under påfrestning
Verkligheten: Samhällen tenderar att svetsas samman starkare under stora påfrestningar. Precis som under terrordådet på Drottninggatan eller pandemin blir människor mer inriktade på att hjälpa andra och lösa situationen tillsammans.

Myten om panik: Krig framkallar panik hos människor
Verkligheten: Panik är väldigt sällsynt. Det omvända är oftast mer problematiskt; att få människor att röra på sig när de verkligen borde. Människor är generellt väldigt anpassningsbara även för extrema situationer genom förmågan att samla mer information, ta fram handlingsalternativ och sedan agera målmedvetet.

Myten om plundring: Krig framkallar laglöshet och plundring
Verkligheten: Plundring är extremt sällsynt och brottsligheten har istället ofta gått ner under krig. Alla blir självklart inte helgon. Förde något ett kriminellt leverne innan kriget kommer de göra det under kriget också. Men den populära bilden av en kringflackande pöbel som stjäl allt i sin väg är en myt. Tvärtom tenderar människor att bli mer laglydiga och även mer aktiva i att hjälpa andra att upprätthålla säkerheten.

Intervjun genomfördes i mars 2025.

Vem är du när kriget kommer?

Den största utmaningen i katastrofer, kriser och krig är att få det civila samhället att fortsätta fungera. Det genomsnittliga kriget varar i drygt tre år och det är inga andra än vi som kommer att hålla i gång samhället under den tiden.

Läs mer